Дзогчен

Автор: Цзе Кун

Дзогчен — это искусство взаимодействия с абсолютным, тибетская разновидность тантры, сложившаяся с влиянием буддизма и местных древних традиций. Задачи этого особого вида тантры могут быть осуществлены после достижения опоры сознания, исходящей из определенных форм действия и поведения, что является искусством оперирования сознанием или создает возможность оперирования и состояния недвойственности.

Но самое сложное в определении дзогчен состоит в том, что у него, по сути, нет определения — это состояние, если хотите, звучание. Его тождественность и идентификация находится за пределами низших форм сознания. Дзогчен — это пребывание в постоянной форме изменения. Обучиться ему нельзя, но можно обучиться условиям, которые укажут направление в искусстве пребывания в нем.

Дзогчен — это то, что тождественно свету, но еще им не является по причине нахождения в процессе преобразования. У дзогчен нет формы, это усилие восприятия высшей природы, отражающееся в сознании духа. Нахождение в нем исчерпывает сомнения и позволяет сосредоточиться на процессе.

Сложность в познании дзогчен в том, что сфера его реализации существует как бы в отличной от обыкновенного формата реальности. Его сложно адекватно представлять не только в общем, но и в частном для себя, так как его сознание не тождественно человеческому сознанию. Самое сложное в практике дзогчен — приблизиться к состоянию, позволяющему познавать его. Это особая тантра ума, и без развитой операционной системы сознания можно лишь находиться в ее познании, но на уровне более низкой ментальности ее осознание невозможно. То есть осознание звучания есть высшее значение дзогчен.