Автор: ЧОМ
Жизнь после жизни — это особое отношение человека к пространству. Данная тема должна рассматриваться через историческую особенность этого вопроса. Жизнь после жизни — это условие, которое наш микрокосмос предлагает нам, и которое мы либо познаем, либо находимся вне его познания, даже если наше сознание и дух способны продолжать существовать.
У этого вопроса есть своя анатомия, которая предопределяла жизни целых культур. Наиболее близкими для нас, пожалуй, являются катары, кхмеры и инки. Достаточно только вникнуть в их представление о жизни после жизни, чтобы получить если не представление этого вопроса, то отношение к нему. Одно дело, когда мы говорим о египтянах, индусах или китайцах, и другое — о культурах, которые, можно сказать, сформировались на концептуальном отношении к жизни после жизни.
Автор: ЧОМ
Животът след живота представлява особено отношение на човека към пространството. Дадената тема трябва да се разглежда през призмата на историческата специфика на този въпрос. Животът след живота е условие, което нашият микрокосмос ни предлага и което или познаваме или оставаме извън познанието му, дори и ако съзнанието и духа ни са способни да продължат да съществуват.
Този въпрос има своята анатомия, която е предопределяла живота на цели култури. Най-близки до нас в това отношение сякаш са катарите, кхмерите и инките. Достатъчно е само да вникнем малко повече в разбирането им за живота след живота, за да имаме ако не разбиране, то поне отношение към този въпрос. Едно е да говорим за египтяните, индийците или китайците, а друго – за култури, които може да се каже са се формирали върху едно концептуално отношение към живота след живота.
Autor: Oleg Cherne
Vida después de la vida es una actitud especial de la persona hacia el espacio. Este tema debe ser considerado a través de la peculiaridad histórica de esta cuestión. Vida después de la vida es una condición que nuestro microcosmos nos ofrece. Se trata de algo que o conocemos o estamos fuera de su cognición incluso si nuestra conciencia y espíritu son capaces de seguir existiendo.
Esta cuestión tiene su propia anatomía que predeterminó la vida de numerosas culturas. Y, tal vez, las más cercanas a nosotros son los Cátaros, Jemer e Incas. Basta solo con examinar cómo éstos percibían la vida después de la vida para obtener una idea de este tema, o por lo menos ver su actitud hacia el mismo. Una cosa es cuando hablamos de los egipcios, hindúes o chinos, y otra diferente, de culturas para las cuales incluso podemos decir, que se formaron a base de la actitud conceptual hacia la vida después de la vida.
