Лань Цайхе
Описание составил Цзе Кун
Лань Цайхэ (Lan Cai He, 藍采和) — один из восьми великих даосских бессмертных, достигнувший Великого равновесия. Его природа — это питание нектаром неба, он владеет знанием Нефритовой трубки или искусством питания Небесной росой. Ему не приписывается ни мужской, ни женский род, так как его задача состоит в том, чтобы привносить и преобразовывать неделимую энергию неба шэнь-цзин, необходимую для телесной формы тем, кто практикует внутреннюю алхимию или тем, кто имеет высшую пренатальную сущность.
Телесная форма высшей сущности связана с понятием телесного дыхания, проводником которого и является Нефритовая трубка (или ось, флейта), которая соотносится с понятием алхимического меридиана, формирующегося благодаря практическому методу Лань Цайхэ.
Лань Цайхэ представил важный раздел даосских знаний, соотносящийся с идеей работы с привнесенной энергией, в которой высшим искусством является преобразование энергии небесной чистоты. Учение Лань Цайхэ опирается на знания привнесенной энергии шести источников, выражающих идею высшей ци. Энергия шести источников в искусстве Лань Цайхэ опирается на:
- Знание отца Цянь (Qian) — искусство привнесения энергии через Нефритовую трубку
- Знание младшего сына Гэнь (Gen) — искусство привнесения энергии через Горный хребет
- Знание младшей дочери Дуй (Dui) — искусство привнесения энергии через Великий источник
- Знание средней дочери Ли (Li) — искусство привнесения энергии посредством циркуляции
- Знание среднего сына Кань (Kan) — искусство привнесения энергии через напряжение
- Знание старшего сына Чжэнь (Zhen) — искусство привнесения энергии через движение в покое
- Знание старшей дочери Сюнь (Хun) — искусство привнесения энергии через Янтарную трубку
- Знание матери Кань (Kan) — искусство привнесения энергии посредством сцепления
Знание Лань Цайхэ — то, что движется в костях и плоти, что формирует семя. Это определенная схема, организм, сформировавший самого Лань Цайхэ. Он создан из привнесенной энергии, поэтому он не определен ни возрастом, ни полом. Кому-то нравится видеть в нем девушку, кому-то юношу, кому-то старца. Ему неведомы временные переживания, питается он вином, песнями и весельем. Лань Цайхэ также являет собой символ долголетия, который в даосской алхимии определяется как раз законами привнесенной энергии, а не количеством лет жизни.
Годы жизни у каждого человека предопределены, и человек не может их увеличить, если не познает природу привнесенной энергии. Для алхимика это важнейшее условие развития. Одно дело трансформировать имеющуюся энергию, другое дело — привнесенную.
Практические методы Лань Цайхэ — это идеология алхимического процесса, которую практикующий должен познавать, чтобы учитывать алхимический цикл.
Время для него — это песнь и веселье.
Лань Цайхэ! Где найти таких, как он,
Скажите нам?
Время летит, время уходит…
Исчезают красивые лица,
Исчезают наши родители,
Но все только начинается, когда вы в пути,
Где сам путь и есть Лань Цайхэ.
Лань Цайхэ воспринимают как того, кто постоянно возбуждает всех весельем, вином и даже деньгами, которые он волочит за собой на веревочке, теряя их и раззадоривая всех вокруг. Он скорей напоминает тамаду. Все, что он демонстрирует — это то, чем и как живет человек, обучая его приумножению.
Вся его жизнь соотносится с движением, приумножением, где выделяется его способность питаться энергией вблизи озер (что также соотносится с понятием управления триграммой Дунь или дыханием стопами).
Основными направлениями учения Лань Цайхе являются:
- Познание личностного кода
- Познание природы долголетия
- Искусство культивации привнесенной энергии
- Культивация истинного света
Видео
Цзе Кун. Концепция долголетия в даосской традиции
Цзе Кун. Даосская алхимия. Знание средней дочери Ли
Цзе Кун. Лекция: «Сознание и подсознание в даосской алхимии»
Цзе Кун. Лекция: «Как правильно обучаться»