Школа

Автор: Цзе Кун

Школа — это то, что последовательно и настойчиво утверждает персональность как образ жизни. Для школы важно соответствовать естественному, и в то же время надлежащему порядку вещей. Школа формируется с единственной задачей развития, где даже само взаимодействие школы, ученика и учителя должно быть ситуацией развития. Школа — это не просто храм знаний, а в первую очередь условия, удерживающие в законах знания.

Проблема современной школы в том, что сегодня знания находятся на рынке, и это усложняет функции школы, усложняет ее совершенствование. Это повышает роль и к познанию, а что такое школа и зачем она? За этим стоит возможность движения или роста, то есть направленность или потеря себя и отклонение. Ученику важно работать над пониманием того, что такое развитие. Это основное техническое задание, которое ему важно научиться ставить перед собой.

Важно учитывать, что связка «учитель-ученик» невозможна в условиях современного проживания человека, так как невозможно контролировать кого-то, то есть важно наличие такого ученика, который способен обучаться, так как ученик изначально представлен нецелым числом.

Перед учеником стоит задача выстроить опыт ученичества, а уж затем совершенствовать себя. Школа руководит опытом ученика, его осознанием и это первое условие к овладению мастерством. Важно понимать формулу обучения, состоящую из определенных устоев, завязанных на ментальность. Ну и самое важное, пожалуй, в том, что невозможно обучать того, кто не стал учеником. Потому что есть отрицание к познанию. Школа строит этапы, если хотите, ритмы взаимодействия. Если их нет, не может быть и школы.

 

Этапы взаимодействия

1. Помочь обучающемуся набрать опыт существования, в котором развитие понимается как непреложная ценность.
2. Показать разницу между упражнениями, занятиями, практикой и пребыванием в развитии.
3. Помочь занимающемуся находиться в новом опыте, до сих пор им не познанном.
4. Выявить и устранить неполадки, дефекты и проблемные зоны сознания занимающегося.
5. Привести занимающегося к состоянию естественности, как к особому энергетическому процессу. В этом процессе внутри возникает опора, которую можно наращивать и развивать.
6. Довести занимающегося до понимания сути того, что и зачем он развивает. В противном случае он не поймет, что следует наращивать, и будет лишь изучать некий набор информации, упражнений, которые так и не смогут обеспечить его условиями для того, чтобы стать учеником.

 

Получение знания — это процесс, и далеко не всякий обучающийся может его принять, и, следовательно, он не может в этом случае считаться учеником. Обучающийся – это тот, кто часто подменяет знания идеей о знании, где, собственно, и сама жизнь часто представляется идеей о жизни. Поэтому, говоря об отношениях ученика к школе и к учителю, мы должны в первую очередь учитывать, в какой именно плоскости лежат те взаимодействия, которые эту связку образуют.

Любое взаимодействие в стенах школы — это первичность опыта развития. Находясь в социальной среде, человек не просто что-то делает, он следует безусловному ритму проживания, которому следуют и те, кто его окружают. Находясь постоянно в условиях противопоставления, а то и противостояния, непросто удерживать линию развития.

Развитие — это путь к гармонизации человека с познаваемыми им знаниями, где важно принять то, что работающий над гармонией не будет понят с позиции гармонии теми, кто над ней не работает.

Среда школы, ее ландшафт — это ритм нахождения в познании. Поэтому школа — это внутреннее понятие, а не внешнее. Если его нет, то нет и школы. Знание — сила, и это основополагающее, но знания без дисциплины — это лишь директива. И если окружающее пространство сделало человека потребителем пространства, интересов, идей и, самое главное, потребителем самого себя, то можно ли говорить о гармонизации человека и знаний, и тем более о взращивании себя?

Человек в состоянии потребления лишь заточен на это, и это формирует совсем иную дисциплину жизни, вернее, ее отсутствие, и, самое важное, иные ценности. А познание — это вид переживания, которые школа и должна в первую очередь предоставить ученику. А переживание — это внутренняя сила, а внутренняя сила — это внутренняя свобода.

Человек, не научившийся или не умеющий усиливать и углублять себя в чем-то, рано или поздно утомляется от этого, утомляется от пространства, в котором он не может реализовать себя или просто соответствовать ему. И если пространство ничего не дает человеку, или он не может найти себя в нем, то рано или поздно любое пространство становится утомительным.

В одном и том же пространстве можно находиться и получать удовлетворение, только если мы постоянно сами себя улучшаем, то есть можем вовлекать себя в процесс, а не просто следовать ему. Школа — это не попадание под вопрос зависимости и манипулирования даже знаниями, так как она обязана в первую очередь формировать ментальную силу, помогающую разбираться в теме.

Ментальная сила — это условие к жизни, к персональному существованию. Человек без ментального усилия не может выражать свою личностную волю. Без ментального усилия не познать глубины знаний, и придется остаться на поверхности не познанного опыта. Это то, что делает человека поверхностным. Поверхностный человек всегда будет в состоянии несвободы, ведь в реальности человек никуда не может прийти и ниоткуда не может уйти, так как он ведом не своим сознанием, а реакциями на то, что на него влияет. И в результате как в одном месте он был в состоянии лже-свободы, так и в другом месте он будет в том же состоянии, потому что свобода имеет абсолютные ментальные показатели.