Перстень «Циркуль и угольник»

Автор: Глеб Ду

Кольцо особого статуса

• Ношение данного украшения означает, что его обладатель занят нравственным строительством и является носителем тайных знаний. Это серьезный перстень для мужчин, символ владения собой, признак усилия, направленного на повышение качества и статуса.
• Украшение излучает точность, контроль и твердое положение.
• Перстень является связующим звеном с традицией рыцарей-тамплиеров и тайным кодом Марии Магдалины.

Дизайнер

• Автор перстня Глеб Ду — один из ныне живущих тамплиеров, путешествующий по всему миру с задачей собирания и сохранения утраченных знаний.

Характеристики

• Перстень представляет собой массивную серебряную основу (проба металла 925) весом 20 грамм с вставками символов, выполненных из чистого золота 18 карат.
• Печатка перстня украшена ограненным танзанитом в 0,025 карат чистого синего цвета.
• Камень естественного происхождения, он был добыт в природной среде и обладает всеми необходимыми сертификатами.
• Верхняя поверхность перстня с символом может использоваться как печать.
• С обеих сторон кольца расположены два меча, выполненных в стиле тамплиеров из золота 18 карат. Это традиционный рыцарский орнамент.
  

Эксклюзивные особенности

• Перстень можно комбинировать по дизайну с другими нашими украшениями — например, с браслетом силы «Килиманджаро».
• Существует возможность размещения двух дополнительных камней танзанита одинакового размера по краям вокруг символа, либо одного камня внизу и одного камня внутри литеры «G». Данная работа увеличивает стоимость перстня на 30 евро.
• Также возможно нанесение лазерной подписи с нашим уникальным авторским знаком на внутреннюю поверхность украшения.
• В зависимости от требуемого размера перстень может быть отрегулирован за дополнительную плату с сохранением всех пропорций.

К перстню прилагается

• Сертификат о подлинности происхождения всех используемых материалов
• Сертификат качества от нашего мастера-ювелира
• Элегантная подарочная коробка
• Кожаная мини-сумочка для ежедневного хранения перстня

Примечание

• Все фотографии сделаны профессиональным фотографом. Перед покупкой внимательно изучите все мелкие детали украшения. Они представляют продукт именно в том виде, как Вы его получите. Любые особенности и свойства, показанные на фотографиях, но не упомянутые в описании, являются частью описания.
• Для получения дополнительной информации посетите наш веб-сайт: www.tanzanite.ltd

Описание символов кольца

Данный перстень является напоминанием о том, что его владельцу следует верно и справедливо управлять своей жизнью. Ровное и открытое совершаются при помощи Уровня, Отвеса и Наугольника, при этом последний обозначает идеи Правосудия и Справедливости.

Циркуль и наугольник — инструменты архитекторов, которые используются как эмблема обучения символическим урокам. Литера «G» означает слово «геометрия», а также может рассматриваться как символ Великого Архитектора Вселенной. Циркуль изображает Небесный Свод, а наугольник — Землю. Наугольник также рассматривается как символ закона и совести, а циркуль — символ вечности.

Своим прямым углом наугольник отмечает справедливое правление Истины и Мудрости. С его помощью можно создать идеальный угол, стороны которого будут составлять 90 градусов (что также считается совершенным углом). И только отмеренный таким образом камень или кирпич может лечь в кладку и стать частью здания, стены или храма, способных существовать тысячелетия. Любой другой угол будет неверным.

Одна из средневековых надписей, нанесенных на наугольник, гласит: «Я буду стремиться жить с Любовью и Заботой, по Уровню, согласно Наугольнику». Угольник способен реализовывать три измерения, и существует измерительный наугольник, проверочный наугольник и рамочный наугольник. Измерительный наугольник — это угольник с различными системами измерения, нанесенными на его внутренние стороны. Он используется для проверки кубических тесаных камней или поперечных срезов камней, находившихся в обработке.

У проверочного две равные стороны, составляющие угол 90°. Им не измеряется длины, а только проверяется угол между двумя гранями камня. Рамочный наугольник (по форме напоминающий две стойки и перекладину) используется для наметки правильных прямых углов. У него неравные стороны, угол между которыми равен 90 градусам. Обе стороны калибруются, чтобы облегчить измерение величин при разметке камней для их дальнейшей обработки.

Человек, вступающий на путь самосовершенствования, дает обет постоянно осознавать свои действия и соизмерять их, используя наугольник (эталонную меру) для проверки углов своего пока еще необтесанного камня. Этот инструмент также является мерилом священного правосудия, правящего всеми вещами на земном плане.

Символ циркуля, перекрещенного с наугольником, означает единение земного и небесного, следуя древнему герметическому принципу «что наверху, то и внизу». Циркуль выступает как символ Творящего божества, Носителя высокого разума, Изначального порождающего импульса, а наугольник описывает земную сферу, задавая меру идеального порядка, гармоничных пропорций сторон и углов.

Две стороны наугольника — горизонтальная и вертикальная — демонстрируют единение дуальностей (или небесного и земного, человеческого и божественного, материи и духа), а прямой угол между ними представляет наполнение и удержание равновесия и баланса. Тамплиеры считали, что данные принципы должны быть заложены не только в основу каждого строения, храма, моста или дороги, но и любого земного общества.

Наугольник есть воплощение эталона, которому должно следовать общество, ценящее порядок, стабильность и естественность. Любое нарушение в пропорциях такого общественного строения ведет к его упадку и гибели. Но общество — это и каждый из нас.

Символически последователь герметического знания использует понятие циркуля и угольника с тем, чтобы соизмерять свою земную жизнь с божественным планом, постоянно находясь в законах совершенствования. Горизонталь угольника есть его физическая форма, а вертикаль — усилие психического и духовного устремления вверх. Настоящий мастер способен выдерживать баланс между двумя началами, настойчиво и методично продвигаясь в своей работе.

«Жить по уровню и наугольнику» означает опираться на всеобщие универсальные принципы меры и истины в любой момент своей жизни, ведь каждый день мы определяем свой выбор: ступить ли нам на черную клетку жизни или на белую, с чем соотнести свои действия, как проверить угол усилий и ось своих устремлений, на что ориентировать свой дух.

Традиция использования символов

Знак циркуля и угольника является древнейшим символом в истории человечества, демонстрирующим принцип «отмеряй и взвешивай». Древнейшие изображения этих предметов связывают с Китаем и Египтом. Например, на древних китайских изображениях легендарных император Фу Си держит в руках угольник, а богиня Нюйва — циркуль.

Цзэн-цзы, автор трактата «Великое Учение» (大學, Да сюэ, V в. до н. э.), пишет: «Умиротворение Поднебесной зависит от упорядоченности собственного государства, что означает: верхи почитают пожилых, и в народе крепнет почтение к родителям; верхи почитают старших, и в народе крепнет братская любовь; верхи опекают сирых и слабых, и народ не отвращается от правителя. Вот почему благородный муж следует дао Строгих предписаний».

Дао Строгих предписаний (Се цзюй чжи дао) буквально означает «Дао плотницкого угольника». Это одна из образных формулировок конфуцианства, предполагающая строгую регламентацию действий согласно определенному своду норм и законов. При этом в Древнем Китае угольник наряду с циркулем выступает как сакральный символ: угольник соответствует Земле и Квадрату, а циркуль — Небу и Кругу.

Древний Египет также славился выдающимися архитекторами и инженерами, а прототип циркуля и наугольник широко использовались в математических расчетах и при строительстве ирригационных каналов, дорог, храмов и пирамид.

Однако настоящий расцвет культура использования этих инструментов достигла в Древней Греции, где в тонкости познали рациональные законы пропорции и иррациональные условия гармонии, воплощенные в простом угольнике и циркуле.

Как бы то ни было, эта история началась, когда древним людям требовалось научиться воплощать самое важное для себя в камне. Профессия мастера-каменщика всегда считалась элитной, поскольку позволяла создавать величественные соборы, замки, крепости, мосты, барельефы и другие изваяния. Зачастую каменщики жили длительное время вдалеке от семьи и дома, селясь небольшими общинами по 12–20 человек. Постройка, которая служила им кровом на этот период, называлась ложей (временное помещение, хижина).

В Средние века подобные союзы каменщиков стали объединениями строителей храмов. Они имели уникальное мировоззрение, рассматривая мир как источник материалов и пространство для строительства. Целью союза, по замыслу его участников, могло быть не только строительство храма из камня как места собрания верующих, но и работа по созданию вечного духовного храма. Весь их труд был осуществлением этой цели, что требовало изучения скрытых тайн природы, объединения того, что казалось разъединенным, и, напротив, разъединение того, что не должно было оставаться соединенным.

В те времена в союзы свободно допускали представителей тогдашнего ученого мира, они могли выступать в качестве покровителей, а иногда и капелланов тайного общества. Часто среди них встречались тамплиеры или катары (альбигойцы). Подобно мечу, символ циркуля и угольника указывал путь и верное направление представителям этих мистических объединений.

Помимо них, в рядах свободных каменщиков оказывались и религиозные мистики, пытавшиеся перевести свои загадочные видения на язык сакральной геометрии или гармонии пропорций. В эпоху просвещения знак циркуля и угольника начали использовать в масонских  ложах, так что со временем оба символа даже стали устойчиво ассоциироваться с масонством.

Наугольник часто использовался в масонских ритуалах. Так, при посвящении кандидат-масон преклонял обнаженные колени, опускаясь ими на обтесанный камень, размещенный внутри символического измерительного угольника. В алтаре на Книгу Закона старшие братья-масоны клали циркуль с наугольником, произнося при этом: «Книга Священного закона управляет нашей верой, Наугольник управляет нашими действиями, а Циркуль поддерживает наши связи со всем человечеством».

В конце XIX – начале XX века наследство тамплиеров и масонов приняли представители герметического ордена Золотой Зари, которые использовали основные положения, символику и знаки отличий тамплиеров, в том числе и понятие циркуля и наугольника.

В наши дни интерес к этой теме и к знаниям вольных каменщиков порождает множество догадок и мистификаций, но следует понимать, что это прежде всего связано с необходимостью тщательно оберегать реальные знания от невежественных людей.

Легенда о свободном каменщике Хираме

Существует древняя легенда о Хираме, главном архитекторе Первого Храма Иерусалима (храм царя Соломона), который слыл удивительно искусным мастером. Царь Тирский писал Соломону: «Итак, я посылаю тебе человека умного, имеющего знания, Хирам-Авия… способного делать изделия из золота и из серебра, из меди, из железа, из камней и из дерев, из пряжи пурпурового, яхонтового цвета, и из виссона, и из багряницы, и вырезать всякую резьбу, и исполнять все, что будет поручено ему вместе с художниками твоими и с художниками господина моего Давида, отца твоего».

Хирам был не только умелым строителем, но и талантливым руководителем. Он разделил всех участвующих в возведении храма (а их было около восьмидесяти тысяч) на три группы с тем, чтобы каждая из них получала вознаграждение в соответствии со своими талантами и усердием. Каждая группа имела свои особые знаки, жесты и слова, служившие для отличий. Тора не скупится на похвалы строителям Хирама, которые заранее подготовили бревна и камни для сборки храма Соломона без применения каких-либо железных инструментов. Дело в том, что финикийцы владели искусством точных измерений и предварительной сборки больших элементов сооружения. Античный историк Иосиф Флавий знал об их традиции, когда писал, что плиты были обтесаны столь чисто, что никто не мог заметить никаких следов молотка либо иного инструмента. В одном из ритуальных текстов говорится, что арки, ведущие под Святая Святых, создали двадцать два человека, умелых в искусствах и науках, которые прибыли из северного финикийского города Библос и поклонялись Венере.

По преданию, Хирам был убит тремя во время неудачной попытки заставить его раскрыть тайны мастерства. Он был похоронен рядом с храмом. Эта история рассматривается как урок чести, верности своему слову и великому мастерству. В наши дни история Хирама до сих пор используется в церемониях и посвящениях масонов.