Вместилище духовного
Автор: Цзе Кун
Дуншэнь-бу (洞神部, Dong Shen Bu — Вместилище духовного, кит.). Это важное для практикующего понятие, которое означает всестороннее принятие практики с позиции ее рациональности и иррациональности. Последнюю важно понимать и принимать, так как многие мастера и школы имеют иррациональное звучание. То есть каждая практика несет в себе иррациональное вместилище, и правильное восприятие иррациональности помогает очистить практику от ненужного. Сосредоточение на имеющемся подчас важнее, чем рациональное понимание имеющегося, поскольку познание имеющегося требует времени. Так что важность этого процесса исходит из свойств пути.
Духовное вместилище определяет:
- Наполнение практикующего. Наполнение природы Инь и Ян, или срединность.
- Возможность к сопоставлению. Польза и ущерб от практики.
- Очищение от мутного. Переход от декларирования и реагирования к практической реализации.
- Познание привычек и способность их оценивать позволяет не накапливать ущерб и понимать, в чем реальность силы и благополучия, познавать разницу между состоянием гармонии и истощением духа от эмоций.
- Опора в формировании пути.
Опыт, в чем и почему результат.
Понимание блага и пользы практики во многом зависит от настройки на пространство совершенствования, на традицию, культуру и учителя, а также зависит от воспитанности и умения обучаться. Кроме этого, важно удерживать во внимании такие понятия, как пренатальный и постнатальный опыт. Все это в большей степени относится к иррациональной природе познания. Рациональная природа позволяет отслеживать состояние тела и сознания. Возраст при этом становится показателем ци. Состояние энергии — в этом суть истинной силы.
Любое продвижение зависит от изначального. Возможность сформировать или вернуть природу к изначальному зависит от состояния энергии цзин и шэнь. Энергия шэнь, или духовная энергия, определяет работу сознания, выводя на особые характеристики связи мозга с маткой, что необходимо для помещения практики в обитель души линфу. Это позволяет пройти глубинный путь очищения и замены ненужной энергии на нужную, отшлифовать переход в состояние невозвратности.

Программа совершенствования
Дуншэнь-бу (洞神部, Dong Shen Bu), или Вместилище духовного — важное понятие, которое означает всестороннее принятие практики с позиции ее рациональности и иррациональности. Эту иррациональность важно понимать и принимать, так как многие мастера и школы имеют связанное с ней звучание, то есть каждая практика несет в себе иррациональное.
-
Женские даосские практики: с чего начать?
Женские даосские практики — не вполне понимаемое выражение, которое часто используется для представления неких даосских течений под видом женского пути. В действительности этот опыт просто связан с теми или иными женщинами, достигшими вершины в пути практического совершенствования. Фактически же никаких особых женских даосских практик нет, а есть выводящие на определенный уровень и настраивающие на различные состояния системы упражнений для женщин и для мужчин.
-
Личностный код (shen zhi wai shen)
Личностный код — это вневременное явление, предложенное нашему телу, сознанию и энергии пространством, временем и местом. Личностный код необходимо осмыслить практически, чтобы познать его, освоить, усовершенствовать и даже при необходимости изменить.
-
Наполнение Истинного тела
Наполнение Истинного тела — процесс реализации потребностей, необходимых для женщины пути. Задача наполнения требует постоянной практики, где происходит необходимое запитывание тела. Выбор практики, связанной с наполнением Истинного тела, варьируется в зависимости от задач, состояния практикующей и ее уровня. Этот выбор опирается на принципы питания Тела движения, Тела покоя и Тела сосредоточения, что также соотносится с понятием сохранения энергии.
-
Наставления Чистой девы
Практика — это путь соединения Инь и Ян. Чтобы постичь искусство практики, важно учитывать способы, ведущие к соединению, учитывать возможности продления жизни, чтобы не нарушить или не прервать процесс практического развития. Чтобы практика порождала энергию, важно выстроить единение с практикой, регулировать ее по отношению к Небу и Земле. Если мы не понимаем, как практика создает в нас единое, то она гарантированно не будет усваиваться, так что мы рано или поздно прервем ее.
-
Сосредоточение Истинной девы
Сосредоточение Истинной девы — это особый практический медитативный процесс, ведущий к пониманию структурности пути. Это важная часть практической работы по осознанию метода развития женщины. Этот процесс дает настройку сознания и соотносит его с практическим путем.
-
Дыхание истинной девы
Дыхание Истинной девы — это процесс естественной аккумуляции энергии, связанный со статусом практикующей. Он проявляет особый статус женщины, заложенный ее природой, который важно поддерживать и соотносить с практикой. Дыхание Истинной девы — это то уникальное и неповторимое, что изначально делает женщину алхимиком. Заложенный от природы потенциал внутреннего преобразования энергии хоть и имеет свои ограничения, но это природная данность, которую важно развивать и совершенствовать, и без которой невозможно рассчитывать на глубокую внутреннюю работу.
-
Очищение от мутного
Очищение от мутного — важное концептуальное понятие, имеющее свое практическое значение. Если не обращать внимание на то, что мешает и отвлекает женщину от пути и надеяться на чисто механическое формальное влияние практики, то такой подход, скорее, увеличит мутное и не прояснит ни критерии развития, ни сложности, встречающиеся на пути. Очищение от мутного являет собой постепенный процесс преобразования, связанный с реакциями, поведением, общением, внутренней гигиеной. Представляет три уровня очистки: очищение от мутной природы тела, энергии и ментальности.
Видео
ЧОМ. Даосские практики. Техника безопасности
Даосская йога для женщин. Вместилище духовного