Остановка Красного дракона

Автор: Цзе Кун

Женское даосское мастерство внутренней алхимии (нюйгун-нэйдань, Nü‎ Gong Nei Dan, 女功内丹) уникально, и ему нет равных ни по технологии, ни по условиям. По природе своего рождения женщина представляет собой мини-цикл алхимического процесса. И то, что называют «женской алхимией» (нюйдань, Nü Dan, 女丹), в первую очередь характеризует ее природу.

Поэтому разговор о традиции «женской алхимии» в историческом контексте очень условен, так как надо идти не от условного изначального к сегодняшнему, а наоборот. Это потребность пространства зачинать природу как физическую, так и энергетическую, и духовную. Это потребность пространства сгущать энергию до формата духовной определенности, которая на женском алхимическом пути соотносится с понятием «остановить Красного дракона», что является нечто большим, чем идея остановки менструации — речь не столько о менструации, сколько о временных процессах, о разделенности энергии.

Менструация — это условие, процесс, направленный в первую очередь на порождение физического временного тела. А алхимия — процесс порождения бессмертного тела. При этом без соединения временных процессов с безвременными невозможно выйти на понимание алхимии. Поэтому остановка Красного дракона — это в первую очередь остановка или приостановка временных процессов.

Более того, это взаимодействие временного с безвременным закладывается в нашей внутренней потребности, являясь личностным кодом любого человека, а не только женщин. И это также характеризует сам процесс менструального цикла, когда женщина проживает временные, безвременные и алхимические преобразования.

Собственно, сама менструация — это то, от чего зависит настройка на временный или безвременный ресурс. При этом она представляет месячный цикл, в течение которого происходят изменения у женщин в репродуктивной системе, которые делают беременность возможной как по законам временного пространства (с соответствующим вызреванием плода), так и вневременного (но без вызревания плода).

В алхимии этот период обозначается Девятью перегонками и понятием алхимического времени, зависящего от процесса, а не от календарного времени, и этому должно предшествовать так называемое «обезглавливание Красного дракона». В любом случае, когда женщина перестает менструировать — это процесс, который называется «обезглавливанием Красного дракона». И вне зависимости от практики это должен быть естественный процесс. Однако практика скорее останавливает временные процессы, приводя состояние тела к состоянию Истинного тела.

И это, кстати, касается и мужчин, которые встают на алхимический путь развития. То есть понятие остановки Красного дракона применительно и к природе мужчины, в зависимости от возбуждающих процессов в крови. Если мужчина собирается выйти на вневременные показатели, то есть имеет способность вбирать семя, то ему надо остановить временные влияния на себя.

Получается, что менструация — это естественная потребность для женщины, порождающая как временные, так и вневременных процессы. По сути, это естественный процесс преодоления временного, и в этом важно разобраться, чтобы использовать правильные методы.

Основная сложность заключается в том, что развитие женщины сравнивается с мужским, а не наоборот. Любая практика изначально имеет то, что смело надо называть женской природой. И потеря данного подхода к практике ограничивает как саму женщину, так и мужчину. Хотя еще в канонах формирования алхимического пути лежал принцип путешествия на Запад, или путешествия к Хранительнице Запада Си Ванму (Xi Wangmu), которую почитают как хранительницу алхимических знаний.

Разница в таком подходе существенна как на космологическом, так и психофизиологическом уровнях, и она обуславливает различия в используемых ими методах самосовершенствования. Эти различия пропадают, если достичь состояния движения энергии цзин, что выражается (или, верней, должно выражаться) во время месячных, когда энергия ориентирована внутрь. Вот и получается, что не остановка менструации, а сама менструация уже есть обезглавливание Красного дракона, что важнее, чем остановка Красного дракона.

Поскольку в алхимии движение энергий Ян-ци и Инь-ци рассматриваются только с позиции подготовки цзин-энергии (что также понимается как Голова Зеленого дракона), то важно понимать суть природы менструации с позиции алхимии, что, собственно, и представляет собой весь менструальный цикл. Сама природа подчиняет женщину настройке на обезглавливание Красного дракона. И первичная задача для практикующей женщины — не остановить менструацию, а обезглавить влияние временных хаотических процессов.

Сама даосская алхимия в первую очередь призвана выявить, сохранить вневременной процесс и направить его вглубь. И один менструальный цикл — это вид действия и микрокосмической, и макрокосмической орбиты с процессами энергий Ян-ци и Инь-ци и объединяющим их преобразованием цзин, что для самой менструации является мини-походом во внутреннее. И пока не только женщина, но и мужчина не примет это, они будет ограничены в своем практическом пути.

Важен сам процесс сгущения, и уж затем остановка месячных, в результате чего происходит кристаллизация семени, выработка женской желтизны-аурипигмента, а у мужчин — мужской желтизны-реальгара.

Однако вопрос не столько в выработке семени, сколь в умении его усваивать, так что к вопросу остановки Красного дракона не стоит приступать без должной подготовки механизма усваивания, который важен и после естественной остановки менструации.

В этом заключается базовое условие внутреннего совершенствования, которое и начинается с познания природы внутреннего цикла, после чего следует процесс сгущения и обезглавливания Красного дракона, остановка Красного дракона и перевод циркуляции крови в понятие циркуляции киновари.

Этот процесс понимается как «взять под контроль Красного дракона», а менструальная кровь сублимируется в киноварную, которая важна как для духовной силы, так и для создания бессмертного зародыша. Подобное делает и мужчина с семенной жидкостью.

Этот процесс обращает вспять естественные процессы и позволяет создать внутренний росток энергии цзин, который превращается в зародыш энергии.