Сакральная анатомия костей

Познание сакральной анатомии костей — это раскрытие особых небесных возможностей анатомии. Сакральная анатомия костей способна формировать все уровни клеток внутри нашего тела. Именно на их основании развивается, живет, умирает или становится бессмертным наше тело или даже его части.

Именно на основании анатомии костей строилось знание о сохранении души в Древнем Египте, а в разных направлениях алхимии формировалось учение о процессах преобразования (в особенности в даосской традиции), а также учение об интегральном развитии человека (в кельтской, германо-скандинавской и кхмерской традициях).

Кости, по сути, представляют собой определенное пространство, задающее цепочку преобразования человека на разных уровнях. Различные кости и их расположение в теле — это условные лабораторные системы, которые делят наше тело на стволы и соединяются с проекцией макрокосмоса. При этом каждый ствол представляет определенный интегральный орган, проработка которого выводит нас на то или иное измерение. Такой орган формирует пространство особой сакральной геометрии в нашем теле.

Кости — это самая структурная единица в нашем теле, на основании которой формируется костный мозг, эссенция определенного напряжения. Она реагирует на стимулы работы нашего организма, связанные в первую очередь со стопами, почками и мозгом.

Собственно, это и определило три важнейших пути развития (и в какой-то степени терапии). Интегральный путь развития связан со всеми двенадцатью схемами пространственного усилия, заложенного в костях. Алхимический путь берет за основу одну схему и через нее добивается совершенства, причем разные алхимические традиции предлагают и разную внутреннюю опору для этого. Даосская система опирается на изначальную энергию, которая представлена почками, а индийская — на природу кармического дыхания и, соответственно, легкие (диафрагму). Тем же системам, которые берут за основу движения, важна опора, то есть стопы.

Понимание костной анатомии — сложный и длительный процесс, для которого важно сначала принять эту анатомию, а затем и освоить. Но именно эта анатомия и полноценно представляет всю природу нашего тела, зависящего от работы нашего костного мозга, его истощения или отсутствия.