Вторая бхава
Автор: Шри Чола
Второй Дворец тела (вторая бхава) представляет порядок энергетических процессов, связанных с третьим интегральным полем. Вторая бхава (или одиннадцатая, если считать сверху вниз) олицетворяет особую выразительность нашего тела в законах третьего измерения. Этот Дворец затрагивает область тела, связанную с коленями, где формируется определенная структура связей, предопределяющая наш внешний ритм, связанный с движением.
Это Дворец возможностей, содержащий в себе много тайного, причем, несмотря на действительную связь с нашим пространством, не всегда эта бхава действенна. Действенность данного Дворца зависит от возможности вырабатывать эликсир (костный мозг).
Кхмерская система знаний связана с формированием анатомии совершенного человека, а вернее, Совершенной, так как она настроена в первую очередь на природу женского тела — более цельного и содержащего в себе вид напряжения, представленного в макрокосмосе (условно соответствует созвездию Кумбха, или созвездию Водолея).
В макрокосмическом пространстве Дворец резонирует со звездой Альтаир, поведение которой, особенно связанное с гравитационным потемнением, как нельзя лучше отображает весь потенциал второго Дворца, да и всего третьего измерения. Поэтому именно второй Дворец представляет природу как третьего, так и второго неба в законах интегральных полей.
Второй Дворец проводит целый спектр светимости, и, несмотря на его связь со звездой Альтаир, у которой достаточно высокая светимость для третьего измерения, именно ее спектральность и отдаленность предопределяет задачи Дворца, связанные с тем, что надо еще эту светимость связать, упорядочить. В результате мы не просто получаем светимость третьего интегрального поля, но и целую технологию ее получения, нечто типа «света в конце туннеля».
Этот процесс связан с идеей угловой скорости, способной создавать внутри тела быстрое вращение (как, собственно, происходит и со звездой Альтаир). То есть вторая бхава — это вид генератора, способного разгонять светимость, которая становится особой аккумулирующей силой. Кстати, принято считать, что во втором Дворце находятся две силы регенерации энергии, соотносимые с йони и лингамом.
Вторая бхава — это возможность приобретения, получения, реализации грахи (сила жизни) Стри-Диргха, которой формирует глубину внутренних процессов во Дворце. При этом вторая бхава зависит от «скоплений» в первом Дворце, как и от туманностей связи между голенью, стопой и коленом, что влияет в первую очередь на наши движения. Поддержание данного Дворца формирует сосуд с нектаром, наполняющим не только колени, но и голени, и стопы.
Получается, что хоть величина света теоретически и высока во втором Дворце, но он постоянно тускнеет под натиском первого Дворца. Если же он становится постоянным, то происходит деление на три Дворца, где, условно, голени начинают в чистом виде представлять вторую бхаву, а колени — третью.
Поэтому во втором Дворце важно сначала сформировать свою силу, причем она не статична, а динамична, поскольку зависит от движений. То есть во втором Дворце следует не просто иметь воду (энергию), но и уметь ее переносить. А если у нас Дворец начинает реализовывать все свои возможности, то вторая бхава получает «внутреннюю звезду», которая уже соотносится с дельтой созвездия Кумбха — звездой Скат.
В соответствии с выстраиваемой архитектурой Дворца его минеральная основа изменяется от чароита до сапфира. Все зависит от проникновения во внутреннюю природу сосуда колена и, соответственно, влияния на костный мозг и его включения во второе или третье измерение.
В силу особенностей человеческого существования, связанных с движением, колено — это определенная внутренняя мера, которая не только влияет на нашу жизненность, но и представляет собой ларец возможностей, особенно в задачах связи с нашим духом. В результате вторая бхава может быть номинальным Дворцом — то есть, в теории, одушевленным, если внутри существует жизнь, и одухотворенным, если внутри есть сознание. И тогда это Дворец с особым содержанием.
Рекомендуется к прочтению
