Ayahuasca

Autor: Ben Chelero

Ayahuasca — la gran planta-maestra de los indígenas. Es todo una gama de fuerzas con las que interactúan los chamanes de la Amazonía y los participantes en la Ceremonia de toma de la Ayahuasca.

El lugar de nacimiento de esta planta-liana banisteriopsis caapi, es el Amazonas. Para muchas tribus locales es el centro del poder. Vivir en la zona donde crece la Ayahuasca significa para los indios unirse al Gran Poder siendo la planta para ellos tan mística que a menudo su vecindario causa visión y miedo. Para los indios de la Amazonía, la Ayahuasca es la planta más poderosa de la tierra, es un maestro y guardián.

El nombre de ayahuasca tiene un significado colectivo, pero en general se puede definir como la esencia vibratoria del poder de un lugar. La Ayahuasca es una espiral de la fuerza de la zona que la liana representa, también en forma de espiral, percibida por los chamanes como una gran fuerza espiritual. Este poder, de hecho, define para los habitantes de la Amazonía todo el concepto del mundo, donde no es importante la tierra como tal, sino qué poder tiene y dónde vive éste.

Es decir, el concepto del mundo para los indios, es divisible. Por supuesto, la misma Ayahuasca también es divisible. Posee varios índices de vibración, que a menudo dan razones para llamarla de manera diferente.

Banisteriopsis caapi es la vid de los espíritus. Esta subespecie de la planta, a veces llamada Ayahuasca-Cielo, se utiliza para mejorar la Visión. Este nombre se asocia también con la bebida que se prepara para la ceremonia por un chamán-ayahuasquero y con una liana que alcanza hasta los cien años.

Yagé (el colombiano) es el nombre característico de Ayahuasca usado por las tribus para quienes la Ayahuasca es la fuerza vital del Jaguar. Además, este nombre está relacionado con la Ayahuasca negra o la Ayahuasca cascabel. Se trata de la capacidad de generar energía que alimenta y forma el Jaguar. Pero también se correlaciona con la propia criatura llamada ayahuasca, capaz de tomar cualquier tamaño. Además, el nombre también se utiliza en el concepto de la “limpieza”.

Natem es otro nombre de Ayahuasca, utilizado principalmente por los indios jíbaro, que la usan para curar el espíritu del enfermo. Corresponde también con el concepto de Ayahuasca Amarilla.

Lage es otra dirección relacionada con el arte de tocar lo invisible. Todos los tipos de ayahuasca se pueden representar aquí, cuando se toma sólo una parte de la dosis, es decir, sin una inmersión profunda en el mundo de la Ayahuasca, pero solo tocándola.

A pesar de toda la variedad de nombres que tiene la Ayahuasca, ésta posee la orientación muy definida de acción e interacción dado a su capacidad de penetrar en los Nueve Mundos, que representa la cosmogonía chamánica. De acuerdo con esta habilidad de penetración se define una clasificación específica tanto de la planta, como también de la bebida del poder preparada de la misma. Saber esto es muy importante, dado que en los nombres y las maneras de uso de la Ayahuasca, hay no sólo diferencias históricas, sino que también unas aportadas.

La verdadera tradición de la Ayahuasca está relacionada precisamente con el Lugar del Poder, donde vive el espíritu de la planta. La palabra “Ayahuasca” en quechua se traduce como “La Vid de la Fuerza Sagrada”. La planta cuenta con cerca de 50 nombres diferentes, debido al que cada una de la gran variedad de tribus amazónicas, determina su lugar a su propia manera. Para algunos “La Vid” se usa más para comunicarse con los ancestros, por otros se asocia con la fuerza vital, la fuerza Tupi, etc. De esta manera, la Liana se transforma en una especie de espiral, una cuerda que conecta al ser humano con los otros mundos.