Совершенный свет

Автор: Цзе Кун

Совершенный свет — это то, что называется духом, это низшие энергии, преобразованные в высшие, которые и формируют Совершенный свет.

Совершенный свет — это мерный свет, это усилие угла. Это основное алхимическое усилие, направленное на то, чтобы найти невозможное, которое вдохновляет алхимика на поиск того, что можно было бы назвать Граалем или священной чашей. Скрытие алхимических знаний под символизмом или аллегорическими названиями — это не сокрытие знаний или наведение тумана на алхимическую науку, а язык. Язык алхимии — это объемный язык, где в каждом суждении и обозначении присутствует алхимический свет.

Познать алхимию без познания ее языка невозможно, как, собственно, невозможно познание языка без познания природы света. В каждом значении и символе заключена своя искра, свое напряжение, свой свет. Нам же нужен Совершенный свет, нечто наподобие перегонки одного вида излучения в другое.

Язык алхимика — это язык каменщика, строителя, который в соответствии с тем или иным углом строит храм, совершенствует свет. Это и язык настройки, ритуал Совершенного света. В алхимии дух рассматривается с позиции света, поэтому к свету в алхимии существует не просто серьезное отношение, но и восприятие его с позиции тела. Задача алхимика — придать свету тело, что и делает его совершенным светом. Это важно для алхимии и для того, чтобы избавиться от иллюзий. Ведь одно дело — говорить об иллюзорности жизни, другое дело — познать эту иллюзорность.

Так что Совершенный свет — это не вопрос веры, это вопрос опыта, исходящего из знаний двенадцати процессов алхимии, способных вырабатывать, усваивать, пакетировать и преобразовывать свет. То есть это свойство процесса великого делания, которое не борется с ограниченностью, а переплавляет ее.

Совершенный свет важен не ради света, а ради того, чтобы вовлечь его в работу. При познании Совершенного света алхимик освобождается от неизвестного, а вместе с тем от невежества туманных догм. Алхимия состоит из алгоритмов, каждый из которых выражает путь превращения. Все они опираются на светимость, которая сама является субстанцией и также освещает дорогу во тьме.

Возможно, различные гностические представления раздражают многих, но их задача состоит и в том, чтобы показать человеку, что его состояние — это состояние раздражения и неприятия, а значит, в нем нет света, на который можно опереться и нет возможности последовательно осваивать алхимический путь. Алхимия — это последовательность проникновения посредством опыта в возможности, где важным является настройка сознания на алхимический процесс и его постоянное удержание. Ведь важно от веры в алхимию (без чего невозможно ее осуществление) прийти к фактам. Но  для многих фактических процессов важно и умение осмыслять, а вернее, поглощать осмысленное, что можно соотнести с понятием великого переживания, или совершенного переживания. Алхимический опыт в первую очередь существует для самого алхимика. Даже если продукт алхимического деяния достается кому-то без умения переживать его, золотая туфелька в лучшем случае представляется хорошим ботинком. Ведь сколько ни говори о священных истинах, но без умения их переживать они остаются лишь лозунгами.