Алхимия Тота

Автор: Цзе Кун

Алхимия Тота представляет легендарного древнеегипетского бога, выращенного из сознания. Это сознание как видение и видение как сознание. Тот — это секретная формула бога, имеющая 12 имен. Это заклинание, форма материализации ментального ресурса, особый вид герметического закрытия, который именуют Гермесом Трисмегистом (чей образ связывают с Тотом).

Тот сформировал искусство делания света сознанием, которое впоследствии стало называться искусством делания золота или создания свечения. Поэтому это искусство и назвали герметическим, так как истинное сознание — это упакованное сознание. А упакованное сознание есть мудрость, поэтому бог Тот — это бог мудрости, хотя правильнее его было бы назвать сознанием мудрости.

Изначально индивиды поклонялись сознанию мудрости — тому, что и соизмерялось с понятием бог. Когда-то индивиды-предтечи людей и те же атланты не пользовались сознанием в нашем понимании — они пользовались настройкой. Со временем сформировались условия для формирования сознания индивида, и этот индивид был назван человеком. Тогда и было познано высшее, что определило существование человека, при котором низшие сознания стали почитать сознание высшее. По сути, этот период длился от 5-го тысячелетия до н. э. до периода династии Птолемеев (323–30 до н. э.).

Тот не просто представляет матрицу сознания, но и условия изначального оперирования, которые сформировались на планете Земля. Понятие Тота стало продолжением понятия Гора. Активное сознание — это производное настройки, поэтому Тот считается сыном Гора (Хора).

Тот — это и форма существования сознания, и его понимание. Эта форма ассоциируется с головой священной птицы ибис, которая с позиции древних египтян считалась птицей высшей проницательности, смотрящей из глубины подобно душе, овладевшей одухотворенностью или сознательностью.

Существует 12 космогонических видов ибиса по количеству возможных одушевленных душ. Ибис — это символ свечения, представляющий весь спектр работы мозга или 12 уровней сознания, реализуемых при наличии объединяющего центра (что и характеризует Тота).

Ибис — это и прогрессия усилия, направленного от более слабой светимости к высшей, которую символизирует форма его головы в виде полумесяца. Это внутреннее поглощение слабых волн сильными выражает особый механизм управления сознанием Тота.

В теле человека подобное усилие заложено в височных отделах мозга, оно «прячется» в них при активности других отделов мозга подобно тому, как ибис прячет голову под своим крылом во время сна. И только во сне это усилие раскрывается, переходя под естественное влияния внутреннего ритма (сердца).

Другими словами, мы имеем дело не просто с видом сознания и даже усилия, а некой мерностью, исходящей из законов пропорции, которая в Древнем Египте равнялась локтю, которая также соответствует шагу ибиса равному 45 градусам. И эта мерность характеризует истинную пропорцию Тота, которая организует работу мозга и, соответственно, сознания.

Мозг рассматривается подобным храму, и по такой же схеме изначально строились и все храмы, в особенности храм Тота, или храм Маат, который олицетворяет собственно законы существования истинного сознания, понимающего другие сознания. Это и есть истина Маат, ведущая к пониманию природы высшего творения, или Атума. Атум — это высшее сознание макрокосмоса, которое можно постичь через познание пропорции Маат, через понимание Тота.

Именно сознание Атума сформировало весь спектр египетской матрицы, выразив девять сознаний для коммуникации, известные как Геб, Нут, Сет, Тефнут, Шу, Осирис, Исида, Нефтида и Атум. Эти сознания у египтян разбиты на сепеты, номы (интегральные поля), представленные на Земле в форме определенных тотемов. К примеру, храм Тота в городе Луксор представляет двенадцатый сепет, или интегральное двенадцатое поле, наиболее приближенное к Атуму посредством Маат — неотделимой части Тота и пути выхода к свету.