Хань Сянцзи

Хань Сянцзи

Описал Цзе Кун

Хань Сянцзы (韓湘子, Han Xiang Zi) — самый, пожалуй, утонченный персонаж в пантеоне восьми даосских бессмертных. Он родился во время династии Тан, изначальное имя Цинфу (清夫, Qing Fu). Интересно, что по иронии один из самых почитаемых даосских бессмертных считается внуком знаменитого государственного деятеля Хань Юя, который был ярым противником даосизма и сторонником конфуцианства.

На путь и поиск бессмертия Хань Сянцзы наставил и обучил легендарный Люй Дунбинь (吕洞宾, Lu Dong Bin). Пристрастием Хань Сянцзи было играть на флейте и питаться вином. Его острый и тонкий ум помогал ему демонстрировать различные чудеса, но сам он больше любил совершенствовать пространство, заполняя его магическим возбуждением. Ему нравились практики, связанные с эстетическим переживанием, питанием эссенцией возбуждения, наполнением мелодиями и звуками.

Хань Сянцзи питался жидкостями, делая из них разные напитки, которые называл вином. Благодаря своему пристрастию к питанию ароматами он также получил имя Цветочный Бессмертный. Он всегда оставался миловидным и даже женственным, пока не растворил себя в эфире ароматов цветов, которые сам и выращивал.

Достигнув высокого результата в даосской алхимии, он поставил перед собой задачу избавить людей от их заблуждений. Свой путь он назвал «Прохождением через Яшмовую комнату». При всей его яркой истории особенно интересными являются сведения о том, что изначально Хань Сянцзи был женщиной и в женском обличии достиг бессмертия, вознесся на небо, но его вернул обратно Нефритовый Император, чтобы он продолжал культивировать знания и обучать людей.

Хань Сянцзы любил демонстрировать себя с позиции девяти состояний тела, что в дальнейшем создало путаницу в его представлении и восприятии, так как считается, что было девять Хань Сянцзи. Это отражено в китайской опере «Драма о синем платье».

Со временем Хань Сянцзи стали почитать как божество. Интересно при этом, что ему поклоняются как божеству, представляя его знаком. На основании этого на Тайване сформировался целый культ, имеющий свой ритуал поклонения Хань Сянцзы, который в дальнейшем трансформировался в ритуал подношения энергии, и по сей активно день развивается как бизнес-продукт. Сформированная вокруг этого культа организация имеет название «Увидеть солнце Сан», и в нее вовлечены многие чиновники острова.

Интересно, что именно этот бессмертный стал основным персонажем в воображении и помыслах людей многих поколений. Ну а разнообразие и интерпретация его образа связана с особенностью китайского мышления. Настраиваясь на него, китайцы получают особое переживание, что заставляет их еще больше поклоняться этому бессмертному, обожествлять его. Традиция обращения к нему с надеждой на помощь и спасение (а также приписываемые ему чудеса) только способствует его почитанию в качестве божества.

Интересным моментом является то, что как бессмертному Хань Сянцзы не нужна жертвенность и подношения от людей. Следовательно, он представляет собой сравнительную модель между знанием, учителем и богом, а также верой, где в первую очередь наличествует договор с самим собой, а во вторую очередь — договор с небом. А это взаимообязывающие связи, которые должен выбрать человек, сопоставляя свои мирские дела с вечностью. И здесь мы в любом случае видим барьер, только разные пути и законы его преодоления.

Однако при всем этом он реализует различные потребности (в зависимости от запроса того или иного места), а также является важнейшим источником знаний даосской алхимии, которые называются знаниями Яшмовой комнаты. Основа знания Хань Сянцзи — это познание телесной формы как хранилища и лаборатории даосской алхимии, а также искусство питания ароматами или эфирными телами, описанное наукой Пять паров (скрытое понятие внешней алхимии, связанное с природой временного превращения, природой пяти пневм).

Но особенно выделяется его учение о волшебной флейте, благодаря которой он формирует чудодейственные эликсиры.

Символ бессмертного

Другие программы

Новости проекта The Perfect One