Ритуал «Og det er Frejas sal» (Обитель Фрейи)
Автор: Глеб Ду
Ритуал «Og det er Frejas sal» — ритуал обращения к Ванахейну, пространству ванов. Ваны — божества плодородия древнегерманской мифологии, где их противопоставляют воинственным божествам-асам (Тор, Один и пр.). Ритуал обращения к Ванахейму осуществляется посредством богини Фрейи, дочери ванов, которая почитается как богиня любви и красоты. Ритуал «Обитель Фрейи» связан с почитанием жизни, мирового дерева Иггдрасиль и направлен на зарождение благости и обретение дыхания Фрейи.
Название ритуала переводится как «Обитель Фрейи» (дословно — «И это есть зал Фрейи», датск.). Данный ритуал — важнейший инструмент для формирования необходимого дыхания для познания магических свойств рун. Ритуал состоит из манифестации руны Феху, формирования пояса силы или золотого ожерелья Брисингамен, и общения с корнем дерева жизни Иггдрасиль. Руна Феху — одежда Фрейи, посредством которой она наполняет пространство, меняя его, что понимается как «дыхание Фрейи». Наполняясь дыханием Фрейи, участник ритуала получает магическую возможность обрести пояс силы и прикоснуться к дереву Иггдрасиль.
Дыхание Фрейи — это дыхание бессмертия, его ищут все силы вселенной (включая царство мертвых Вальхаллу — для оживления душ храбрых воинов, павших в бою). Фрейя ведает временем, дыханием и способами оживления. Бог Один, которому помогает Валькирия, выстраивает с ней удивительные связи пространства, понимаемые как особый класс духов, взаимодействующих с сознанием, которое в отличии от тела продолжает жить. Это и определяется понятием храбрых воинов, имеющих особую форму сознания.
Ритуал «Обитель Фрейи» — это ритуал сознания Вальхаллы, накладывающий свои сети на пространство в виде различных валькирий, ограничивая тем самым условия для порождения, коими занимаются девы норны, представляющие обстоятельства временного пространства, или подземный мир. Данный ритуал — это нектар, падающий с рогов оленя, способный поддержать жизненность женских божеств, питающихся росой с листьями мирового дерева Иггдрасиль, представляя его не просто символом пространства, а схемой божественного процесса, называющегося так же, как и богиня — Фреем.
Процесс представлен тремя корнями, олицетворяющими наше пространство, а вернее, его условиями. Пространство разделяется на возможности богини Хели, возможности великанов и возможности людей. Разделяет их познание дыхания, которое представляет орел, и энергией которого движет белка. Три корня растут на три стороны у ясеня Иггдрасиль: под одним Хель, под другим исполины, под третьим люди. От смешивания дыхания формируются четыре пути, или четыре побега: Даин, Двалин, Дунейр и Дуратрор, приняв которые, можно уехать на оленях от смерти. Ясень Иггдрасиль — это условие, с помощью которого вершатся законы жизни и смерти. Он питается от бессмертного источника Урд, поэтому он вечнозеленый, а значит, наше пространство дает возможность на познание вечности, познание всех девяти миров.
Ритуал Фрейи — это ритуал наполнения дыханием девяти миров, это возможность увидеть и познать их, а не только находиться в представлении событий и схем, что, по сути, и ограничивает нас представлением низшего мира. Представление высшего в нашем пространстве ограниченно Асгардом — эфирным полем, где обитают скандинавские боги-асы Один, Тор, Бальдр, и где живет и сама Фрейя. Там же находится и Вальхалла, куда доставляют души павших храбрых воинов. Это особое интегральное поле пространства. Там же находится Ванахейм — обитель скандинавских богов-ванов.
Видео
Глеб Ду. Задачи рунической алхимии