Agogó
Autor: Ben Chelero
Agogó es un instrumento musical de percusión místico cuyos orígenes se encuentran en la cultura Yoruba. Este instrumento único se ha extendido por toda la tradición antigua africana que en la actualidad conquistó todo el mundo, aunque sea por la misma samba o capoeira que uno no puede imaginarse sin el sonido de Agogó.
Este instrumento refleja la visión peculiar del mundo espiritual de los pueblos africanos quienes mediante el toque del Agogó traen la energía sagrada al espacio. A pesar de su aparente simplicidad, este instrumento es complicado, puesto que no todo el mundo sabe tocarlo no tanto técnicamente como enérgicamente.
Con toda la razón Agogó se asocia con yoruba, pero al mismo tiempo aparece en varios cultos secretos místicos que indica su peculiar significado. En los pueblos del Congo, Angola, Benín y Nigeria, es sobre todo, una campana doble, cuya tarea es de sintonizar el ritmo y la conexión con el espacio. Juega un papel principal tanto como parte de un grupo (batería) que apoya el ritmo general, como también independientemente.
Agogó se puede elaborar de hierro, cobre o madera; el sonido se extrae mediante una varita especial. Su sonido se puede escuchar a larga distancia. Concretamente, cumple con la tarea de manifestar la razón superior, la deidad, o Nkisi, si estamos hablando de la tradición Congo-Angoleña, Ori en el Yoruba o Axé en la Capoeira.
En la tradición Yoruba el instrumento está relacionado con el Orisha Changó que mediante el sonido del Agogó puede traer a la Tierra tanto una fuerza, como un trueno si lo tocan incorrectamente o sin respeto. Agogó es capaz de hacer llegar el sonido hasta la mente de los ancestros más antiguos (Oyo) comparable con la conciencia superior. En el culto moderno sincrético de Candomblé lo relacionan con el Orisha Ogum. Por otro lado, esto no es algo principal, dado que el Agogó es un instrumento que permite conectar rápida y fácilmente con cualquier Orisha representando cierto tipo de conciencia superior. Todo consiste en la habilidad de sacar el sonido.
Agogó también conecta la tradición Yoruba con Nkisi e incluso es un símbolo oculto de esta conexión. De hecho, otras variantes de su nombre son Chingongo, Ngongê, Ngongo, y Ngombe, que es el lenguaje de la sociedad secreta lo cual muestra la importancia del instrumento. Y si el Agogó es la línea de conexión o llamamiento, pues Ngombe está orientado a determinada fuerza típicamente expresada por la varita que toca la campana pequeña y la más grande.
En la tradición angoleña-congoleña la conexión con las fuerzas superiores también se realiza a través del Agogó, mientras que en otras tradiciones este papel juega otro instrumento musical sagrado (por ejemplo, el atabaque). Pero el Agogó es más personal, permite establecer una sintonización más clara y precisa. El toque de Agogó depende mucho de la comprensión del músico. Es una “ritmo-máscara” peculiar que oculta o protege las tareas de la acción. Agogó es el lenguaje de la sociedad secreta donde mediante el sonido se realiza la advertencia que algo está mal especialmente si hay una salida al incorrecto ritmo-espacio espiritual.
De esta manera, Agogó es el instrumento musical más importante de la tradición africana y los cultos sincréticos cuya energía está destinada a la interacción con la fuerza superior. Asimismo, es importante desde la posición del ritmo aguerê. A menudo Agogó juega el papel del Maestro que controla y lleva la línea del ritmo y, ante todo, indica el ritmo del atabaque.