Анатомия даосского тела. Печень и кисти

С глубокой древности в Китае шли познания о взаимодействии человека с окружающим миром, способах обретения здоровья и долголетия. Даосские мастера создают методики работы с телом, энергией и духом для достижения, как они говорили, полной жизни.

Девять внешних алхимических сосудов: стопы, колени, бёдра, кисти, локти, плечи, живот, грудь, голова, являются областями тела, которые, в силу своей природной структуры, имеют возможность накапливать, сохранять и преобразовывать энергию.

Несбалансированное состояние любого из сосудов отражается на работе всей системы организма человека и может привести к серьезным энергетическим блокадам и заболеваниям.

Сосуд Радужной Силы — один из основных инструментов, позволяющих влиять на свойства очищения и саморегуляции энергии в организме.

Сосуд Гранатового хранилища — печень — является одним из важнейших энергетических сосудов — он соотносится с духом человека. Это орган, который обладает собственной энергетической орбитой и осью. По сути, это единственный сосуд, который имеет внутреннее симметричное вращение энергии, что предопределяет многие качества человека (например, волевые) и создаёт дополнительный источник энергии, поскольку энергия в нём может накапливаться и преобразовываться. Важно осознанно и контролируемо подходить к развитию этого сосуда, особенно в той ситуации, когда печень испытывает избыточное наполнение и меняет своё местоположение в теле, что приводит к чрезмерной нагрузке на мышцы и последующему дисбалансу, прежде всего в кровеносной системе. Поскольку заложенная в человеке базовая энергия контролируется посредством печени, это обязывает нас с большим вниманием относиться к состоянию данного органа. В даосской традиции сосуду печени отводят роль внутренней карты человека, которая в какой-то степени предопределяет его судьбу.

Программа «Анатомия даосского тела» направлена на разблокировку и увязывание внешних и внутренних сосудов тела. И несет задачу подготовки тела и сознания к практикам даосской алхимии.

5 блок: Анатомия даосского тела. Печень и кисти

• Даосский массаж
  Согласно даосской традиции школы Небесных Наставников, физическое тело человека и его энергетическая структура понимаются как набор энергетических сосудов, в которых хранится, трансформируется и усваивается наша жизненная сила, представленная энергиями ци, цзин и шэнь. Результаты нашего развития и земного существования в телесной форме напрямую зависят от количества и качества этих энергий, поэтому древние даосские мастера уделили первоочередное внимание развитию и предоставили энергетических сосудов тела. Ибо только целевой сосуд позволяет сохранять и преобразовывать энергию. Алхимические сосуды делятся на те, которые измеряют нашу внешнюю сферу (стопы, колени, бедра, плечи, локти, кисти, живот, грудь, голова), и на те, которые измеряют внутреннюю сферу (печень, селезёнка, сердце, лёгкие, почки). В теле есть также другие внутренние органы, способные сохранять и преобразовывать энергию. Одновременно такие сосуды как живот, грудь и голова существуют как внешние, так и внутренние, поскольку в силе своей дуальности способны работать одновременно повальными внешними и внутренними наполнителями. В даосской традиции такие сосуды называют киноварными полями. В осознании древних мастеров каждый сосуд не просто вместилище для энергии, это так же и особое энергетическое образование, которое имеет название Тигель. Тигель, как высшее проявление алхимии, позволяет трансформировать энергию и изменять её качество. Этот процесс неразрывно связан с выработкой алхимических ингредиентов, которые являются необходимым условием для собирания эликсира и варки золотого пилюли бессмертия.Еще тысячи лет назад даосские алхимики применяли концепцию У-Син (пяти элементов) для создания методов укрепления здоровья и овладения искусством трансформации энергии. В даосской алхимии пять элементов соответствуют естественным энергетическим частотам природы. Эти энергии соотносятся с понятием стихий: дерева, огня, земли, металла и воды, которые, порождая и контролируя друг друга, развиваются в масштабах макрокосмоса (во Вселенной) и микрокосмоса (в человеке). В человеческом организме эти элементы соотносятся с определенными органами. Среди так называемых плотных органов эти стихии соответствуют печени, сердцу, селезенке, легким и почкам. Особая роль в даосской алхимии отводится принципам взаимодействия и трансформации энергии между этими органами.Руководствуясь принципами взаимного порождения и угнетения, даосские мастера объясняют, что избыточное или недостаточное развитие одного органа может повлиять на другие органы — следовательно, состояние отдельного органа можно регулировать воздействием на связанные с ним другие органы.

• Комплекс на кисти
  Практика посвящена развитию и наполнению сосуда кистей — Сосуда Радужной Силы.Выполнение данного комплекса позволит активизировать все энергетические меридианы рук и усилить циркуляцию энергии в них, а также укрепить связь рук с корпусом и активизировать жизненные функции внутренних органов, управляющих циркуляцией энергии в теле.Основной ценностью практики на развитие Сосуда Радужной Силы является то, что при правильном выполнении данного комплекса и соблюдении необходимых принципов работы с телом, активизируются чудесные меридианы рук, которые являются основными поставщиками энергии цзин через кисти. Энергия цзин является важнейшим компонентом для проведения последовательной работы с энергетической структурой человека — её созданием и последующим преобразованием, связанным с переходом на более тонкие уровни качества человеческого существования.

• Комплекс на печень

Расписание

Занятия проходят раз в неделю, по понедельникам.

Стоимость

• Стоимость указана в рублях.