Гармония превыше всего

Автор: Цзе Кун

Мировоззрение людей древности характеризовалось целым культом гармонии, благодаря чему были сформированы различные формы развития человека — от энергетических (они же музыкальные) и сознательных (искусство обучаться) до физических форм (изменяющих свойства тела — гимнастика и пр.). Согласно этому подходу, гармония рассматривается в первую очередь как состояние, подвластное практическому освоению, а не просто как некое состояние пребывания.

Гармония имеет различные формы восприятия и выражения — от единого Абсолюта до экстатических форм существования. При этом гармония может быть воспринята как цепочка гармонических свойств и состояний. Согласно древним китайцам,  гармонии соответствует высшее Дао, так что можно сказать, что гармония — это то, что в реальности представляет Дао, что понималось как сочленение и согласование.

Мудрость человека — это проявление в себе гармонии, где гармония выступает как геометрическое и математическое понятие, позволяя человеку четко воспринимать природу своего духа. Только находясь в гармонии, человек получает реальную возможность пестовать свой дух.

Древнекитайская теория сочетания энергий Инь и Ян изначально несла в себе идею гармонии в согласовании, а не идею противопоставления. Множество процессов созревают сами собой при нахождении в гармонии. Это основа взращивания своей природы, так как она в состоянии хранить высшую чистоту. Это одухотворенная сила, наделяющая гармоничным усилием все жизненные процессы.

Конечно, сегодня рассуждать о гармонии проблематично, так как ей противостоит в своей массе дисгармоничная природа человека и ритм пространства, в который не вписывается современный человек. Но гармония позволяет человеку находиться в постоянном изменении, а находясь в постоянном изменении, мы останавливаем то, что останавливает нас. Гармония позволяет проявлять себя в поступках, а не просто следовать им. Познав гармонию, мы можем не только приблизиться к вечности, но и познать ее.

Познание гармонии — это взращивание соответствий. Вместе с соответствием растет и гармония — то единственное, что человек может соотносить с самим собой в любых параметрах и измерениях, не позволяя отпустить свое тело и свои мысли в неконтролируемое хаотическое движение. А это и есть условие здорового духа, что требует знаний в таких областях, как архитектура сознания, дизайн тела и искусство движения.

Гармония начинает там, где начинается постоянство. И это, пожалуй, основное ментальное правило для восприятия гармонии. Этим правилом пользовались древние народы, формируя свои практические задачи и принципы. Постоянство стало инструментом совершенствования заложенной в человеке программы. Это условие соответствия человека своему внутреннему ритму, условие прорастания гармонии.

Чтобы понять это, можно сравнить человека с не отстроенным музыкальным инструментом, на котором он играет всю свою жизнь. Чтобы этот инструмент зазвучал так, как он может, человеку важно жить в законах обогащения жизнью, а это невозможно без гармонии, которая становится реальным условием качественного существования. Гармония очищает нас от мути, позволяет проявиться нашим высшим возможностям, учит жить согласно высшим законам и соответствовать им.

Конечно, постижение гармонии для современного человека затруднено массой факторов. В древности энергетические параметры тела имели большое значение, так что особое место в обществе мог занять только гармонично рожденный и проявленный человек, перед которым стояла задача сформировать в процессе жизни высшую гармоничность посредством сознания.

Это вело человека к гармоничному состоянию, в котором совсем иначе выражались, казалось бы, известные нам дисциплины — грамматика, диалектика и риторика. В древности они имели особое качественное наполнение, особое звучание. Эти три дисциплины были для древних основой образования, которое служило задаче поддержания гармонизации. И этот подход позволял человеку познавать объем небесного существования, поддерживал практическую связь человека с небом.

Так сформировались знания по геометрии, арифметике, астрономии и музыке, развивающие в первую очередь дух человека. Разум и тело человека призваны были хранить гармонию, тогда как перед сегодняшним человеком стоит задача еще только выработать ее.

Только в гармонии можно пестовать свои эфирные энергии и реализовывать возможность слияния с небесным эфиром. Все это имеет значение в целостном теле, которое не может функционировать без гармонии.

Изучая гармонию, мы изучаем сферу. На основании этого была создана, пожалуй, самая уникальная практическая модель представления и осуществления гармонии — система багуа, объединившая восемь гармоник и впоследствии получившая выражение в прикладном искусстве багуа-чжан, появлению которого предшествовал даосский ритуал вращающихся куполов или сфер. Даосы воспринимали эти восемь видов энергий как часть единой гармонии, как ее выражение.

Пониманию гармонии служит китайское понятие срединности, подразумевающее сознательное подчинение и познание гармонии. Это понятие и стремление выразилось во всей ритуальной системе Поднебесной, формируя задачи держаться за ось гармонии, или монохорд, который тело и сознание должны уметь зажимать.

В основе этой системы лежит природа гармоничных соотношений (1:1, 1:2, 2:3, 3:4). Она характеризует вертикальную и горизонтальную ось симметрии (представлена триграммами Цянь и Кунь), вертикальную ось симметрии (триграмма Ли), горизонтальную ось симметрии (триграмма Кань), и все остальные (представленные триграммами Гэнь, Дуй, Чжэнь, Сунь).

Все эти триграммы есть виды согласования, на основании которых совершенствуется порядок, что позволяет переносить систему из одного состояния в другое; поворачивать и изменять пространство; изменять время, делая измененную систему постоянной; задавать опору иным свойствам движения; получать иные энергетические заряды, удерживая себя в законах энергетических преобразований и сохраняя симметричное взаимодействие.

Гармоничность состояния позволяет сохранять заряды согласно полям гармонии и оперировать состоянием внутренней энергии. Но чтобы это было реализовано, важно взаимодействие в гармоничной системе.

Симметричны только сильные энергетические взаимодействия, которые в алхимии понимаются как цзин-взаимодействия. Трудность нашего познания гармонии связана с особыми энергетическими свойствами нашего пространства-времени, разбитого на параллельные интервалы. Этому фактору важно противопоставить комбинирование, чем и занимается система багуа. Гармония характеризуется непрерывно меняющимися в своем алгоритме параметрами энергии, которая сохраняется и не меняется со временем.

Гармония наделена волновой функцией, позволяющей вывести человека за пределы дисгармонии, где энергия либо симметрична относительно оси y (рис. 1), либо симметрична относительно начала координат (рис. 2). Им противостоит параллельная или временная гармония, имеющая переносную симметрию вдоль оси х (рис. 3).

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 3

Эти основные виды симметрий называются триграммой гармонии, познание которой позволяет овладеть гармоничными функциями. Еще древнеегипетские геометры-гарпедонапты познавали временную или вневременную гармонию, натягивая веревки. Подобную функцию в системе багуа выполняет движение по диагонали или в асимметрии.

Так что, находясь на нашей планете, мы не можем пользоваться даже предустановленной гармонией, что, согласно Лейбницу, является для нас психофизической проблемой.