Дяочань

Автор: Цзе Кун

Дяочань (貂蝉, Diao Chan) — одна из четырех легендарных красавиц Китая. Легенда гласит, что она была так хороша, что Луна в смущении скрывалась за облаками, когда ее сравнивали с ликом Дяочань. Из-за этого красавица получила второе имя Би Юэ (闭月, Bi Yue, Затмившая Луну). Годом ее рождения считают 161, 169, или 176 год — период правления династии Восточная Хань (25–220 гг.), или Троецарствия. Этот период ознаменовался войнами и дворцовыми интригами.

Дяочань является символом того, как воспринимали женщин в Древнем Китае, когда совершенство женщины оценивалось определенными параметрами красоты. Женщина воспринималась в контексте пространства, и чем лучше были эти качества, тем более совершенное пространство она создавала в восприятии мужчин. Дяочань в этом смысле представлена очень символично: идея овладеть ею, взять ее в жены или в наложницы означала создать себе совершенные условия существования.

Красота Дяочань связана с искусством останавливать время. Интересно, что символ борьбы с хаосом связан именно с Дяочань, что отражено в классическом китайском трактате «Роман Троецарствия» (三国演义, San Guo Yan Yi, Саньгуо-Яньйи), написанном Ло Гуаньчжуном (罗贯中, Luo Guan Zhong, 1330–1400 гг.).

Дяочань является хранителем тайн рождения и смерти. Ей принадлежат знания о девяти округах, связанных с даосскими знаниями прохождения через девять видов энергии, изменяющих временный статус на безвременный. Также ее знания связаны с Искусством потребления абрикосов и персиков, что означает комбинацию питания энергией Инь-Ян и достижение энергетического баланса.

Ее способность оперировать пространством, по сути, предопределила самые разные аспекты отношения к ней в даосской традиции. Умение Дяочань превращаться в разных героев, собственно, и запутало исследователей, спорящих, кем же она была на самом деле. Так, ее называют «Богиней Луны», «Представителем дракона» и иногда даже «Мужчиной, скрывающимся за красотой женщины».

Искусства Дяочань, или четыре идентификации

• Способность настраиваться на любые задачи и реализовывать их.
• Невосприимчивость к грязной энергии, то есть Дяочань способна была находиться в таком состоянии, что грубые энергии не касались ее. Также это связано с искусством совершенного танца.
• Настройка на сияние. Дяочань владела искусством затмевать своей красотой сияние самой Луны. Ее тело жило по законам безвременья. Также она владела искусством преобразования сексуальной энергии. В этом отношении существует две версии: одна связана с девственностью Дяочань, другая — с тонким владением ею Искусства брачных покоев.
• Питание девятью свойствами священного гриба.