Алхимия Сета

Автор: Цзе Кун

Алхимия Сета — это алхимия закона, согласно которому, собственно, алхимия и рассматривается. Изначально понимая алхимию, мы должны понимать мерность пространства, а вместе с тем и реакции, процессы, которые мы воспроизводим в нем, то есть химию и физику. Суть алхимии — это пространство, реакции, которые мы можем в этом пространстве получить, на чем и строиться Великое делание. Результатом становятся энергетические надвременные процессы — например, ртуть, если уж подводить все под герметическую алхимическую модель, которая выросла из египетской алхимии, ставшей основой всех алхимических наук, если не по названию или времени, то по условиям, в которых важнейшим является понимание алхимии Сета.

Познания алхимического деяния начинается с условий. Сета — это хаос, неупорядоченность, это классификация нашего поля. Хаос — это временное понятие нашего поля, и оно должно приниматься как данность, которую также надо уметь преобразовывать. Теория о том, что мир произошел из хаоса — это сказание об одном из процессов алхимии, которым, правда, ведает макрокосм, предлагая нам жить в законах третьего интегрального поля, где энергии не отрегулированы. То есть это наше пространство, в котором энергия пребывает в ярости от нерегулируемости и бесконтрольности.

То есть мы живем в законах энергии, неупорядоченной по отношению к нам, но она очень даже упорядоченной по отношению к макрокосмосу. Не понимая этого, мы попадаем под законы разложения, которые уже представляет алхимия Анубиса (Инпу). Зооморфные представления богов — это разные углы хаоса нашего пространства, где постоянство и неизменность являет как раз то или иное животное начало. Это постоянство выразилось в понятии тотема. Только у Сета это две противоположности, которые могут быть в виде шакала (как у Анубиса) или сокола (как у Гора).

Алхимия Сета — это пренатальные условия для алхимии. Понимание этих условий вдохновило создание первых алхимических лабораторий, правда, их изначальной задачей было пакетирование, сохранение энергии или просто защита от хаотической энергии. Это выразилось в строительстве пирамид, ограждающих как раз от влияния неупорядоченной, энергии. В этом и заключен аллегорический миф борьбы Сета с Гором, или невозможности, существуя в законах нашего третьего поля, обустроить его цельно, так как для этого нет достаточных условий и это не нужно другим полям. Наше пространство — это лишь лаборатория. И даже не лаборатория, а условие ее иметь. Это условие понимается как Херуифи или умение объединить высшее и низшее в имеющихся законах, что означает выход на уровень понимания алхимии Секхмет.

Поэтому в зависимости от восприятия Сета представляли как с головой Сокола, так и Анубиса, но ему можно было представить любую тотемную константу. Ну и, конечно, его восприятие свелось к идее разрушения, и ему все чаще стали приписывать качества Анубиса.