Ритуал

Автор: Шри Чола

Ритуал — естественный или структурный регулярный порядок космических, пространственных или практических соответствий, в рамках которых человек прибывает в особых церемониальных связях с другими людьми или пространством. Ритуал представляет собой наработанный способ совершения процесса, традиционное исполнение обычаев, и является установленным порядком.

В своей основе ритуал — это принятый способ взаимодействия с пространством. В противном случае это мистерия. Поэтому медиумность, иррациональность или магическое определение вне выстроенного контроля ритуалом считаться не может, но это может быть церемония (скажем, подношение или форма той или иной обрядовости или мистерии).

Ритуал всегда подразумевает порядок, дисциплину и контроль. Это особая настроечная форма пребывания в процессе. Ритуал наделяет участников определенными функциями, учитывающими готовность или неготовность сознания. Сложность в понимании ритуала заключается в том, что он является в той или иной степени таинством, что накладывает определенные ограничения по восприятию и выработке отношения к нему. Так как сам по себе ритуал вышел из мистерий и имеет множество церемониальных ограничений, важно понимать и различать их, так как ритуал формирует различные состояния пребывания. Ведь одно дело — ритуал приветствия, и другое — ритуал, связанный с подношением или изгнанием бесов. Говоря о ритуале, важно не смешивать все понятия в одно. Ритуал характеризуется в первую очередь настройкой и опытом нахождения в нем, и уж затем местом, формой, процессом и свойствами церемонии (одежда, атрибутика, знаки и символы).

Настройка есть то общее, что объединяет в себе все формы ритуалов, даже если они имеют иррациональную, медиумную или магическую природу, но для этого необходим контроль со стороны шамана, мастера или учителя. То есть важно, кто или что вас настраивает или посвящает в ритуал. Здесь и кроется основная сложность в осознании себя и своей роли в этом процессе. Хотя, конечно, это всегда комбинация действий, на ход которой влияют как внешние, так и внутренние условия. При этом следует понимать: хотим мы или нет, но наша жизнь состоит из мистерий, церемоний и ритуалов, начинающихся с рождения и заканчивающихся покиданием этого мира.

Вопрос в том, кем и как он представляется и каковы наши наработанные реакции, которые представляют нас в своем ритуальном обличии. Мы можем быть настолько вшиты в ритуал различными правилами поведения, что даже можем не осознавать свою рефлекторную ритуальность — например, на уровне соглашений или отрицаний, где есть ритуализация понятий или отношений не только между людьми, но и к пространству и истории.

Ритуал — это не просто последовательность, но и действия, вид поведения, порядок мыслей, жесты, речь. Та же традиция или культура, которой мы придерживаемся, является ритуалом. В ритуале важно понимать, чем он характеризуется и, как правило, это вид входа в некую реальность, посвящение в некий набор действий.

Ритуал не следует рассматривать с позиции «хороший» или «плохой», так как в этом случае мы на одну ритуализацию накладываем другую. Его надо рассматривать с позиции необходимости. Характерным и самым доходчивым примером, пожалуй, является ритуал в боевых искусствах. Если там нет ритуализации отношений, то нет и морально-этических норм, и это просто развитие агрессии и мордобой. Или ритуал приветствия в отношениях йогов или суфиев, западный формализм.

Ритуал может быть и учением, но все же он, скорее, является средством организации учений и относится к искусству обучаться. Умение уважать знания и выражать их означает способность развивать в себе последовательность отношений к ним, что также является ритуалом. В жизни ничего не добиться, если жить без дисциплины действий.

И здесь можно, конечно, вспомнить, что люди попадают в какие-то зависимые ситуации, участвуя в непонятных ритуалах. Но почему они туда попали? Ответ очевиден и он заключается в том, что многие ищут быстрых путей, зависят от желаний и хотений, а не от алгоритма осознанного контролируемого существования. И если человек ничего не умеет делать, находится в лени или круговороте желаний, то он, сам того не осознавая, ритуализирует свое не цельное или разболтанное существование. Впрочем, вернее называть это мистерией, нежели ритуалом. Ну а сегодня мы вообще имеем ритуализированную мистерию — это отрицание всего, что людям не близко и не понятно. При этом ритуал остается средством, чтобы нечто отдаленное сделать близким, приблизить себя к нему.

Ритуал подобен движению по лабиринту, и основой является именно движение. Понятное — это не то, с чем мы соглашаемся или нет, а ситуация, в которой мы затрагиваем усилия мозга, чтобы разобраться в действиях. Зачем? Чтобы ими управлять! Раз мы даем определения всему подряд, то давайте дадим определение и умению разбираться.

И в этом аспекте ритуал и очень полезен, чтобы приучить себя заниматься или изучать какой-то предмет. Далее уже можно говорить о качестве обучения. Не может быть качества без постоянства, так как постоянство ведет к углублению, а уж углубление — к качеству. Ритуал настраивает нас сталкиваться с принимаемыми нашим сознанием действиями и решениями, разбираться в них. Если же мы просто куда-то попали и в чем-то участвовали, не умея быть собой, то здесь вопрос в той степени воспитания и развития, которые наделили вашу жизнь механическими, формальными функциями, не позволяющими разбираться в предмете вещей.

В своем высшем проявлении ритуал есть храм, геометрическая конструкция, необходимая для поддержания света, поддержания внутреннего огня. Это акт преображения, основанный на переживании природы света, что выражается ритуальным созерцанием, движением, звуком, танцем и т. д.

Ритуал — процесс, приводящий к состоянию внутреннего открытия, пробуждения, к состоянию особого переживания. И если мистерия — путь к отражению света, то ритуал — его олицетворение, воплощение света как процесса. Это представление высшего в форме, в той или иной традиции, имеющей тотемную или эгрегорную данность. Он наделен той или иной мистичностью, таинством, порядком, дисциплиной действия.

При этом ритуал все же не следует путать с обрядом, поскольку он содержит больше сознательного. Поэтому, скажем, мистерия — это реальность света, а ритуал — его поддержание и развитие. Ритуал определяет в первую очередь дисциплину сознания. Прикоснуться к ритуалу нельзя, поскольку это набор действий во времени. Поэтому и важно понимать разницу между мистериями, церемониями, обрядовостью и ритуалом.